Sommaire des résumés
Partie 1 — Introduction : Ruptures passées et à venir
Analyse de la dérive du califat originel, du despotisme post-prophétique et de la perte de la méthode prophétique fondée sur la Shûrâ (الشورى), l’‘Adl (العدل) et l’Ihsân (الإحسان).
Lire le résuméPartie 2 — Le carcan du suivisme (التقليد)
Critique du taqlîd aveugle et appel à la libération de la pensée par l’Ijtihâd (الاجتهاد) et le retour au manhaj nabawi (المنهاج النبوي).
Lire le résuméPartie 3 — Réflexions sur le droit islamique et l’histoire politique
Réflexion sur le fiqh (الفقه), les outils de raisonnement juridique (Qiyâs, Ijmaʿ, Masâlih Mursala) et la nécessité de restaurer l’équilibre entre savoir, pouvoir et spiritualité.
Lire le résuméPartie 4 — L’arbitrage suprême du Coran (القرآن الحاكم الأعلى)
Le Coran est présenté comme l’arbitre suprême de toute pensée et loi. L’auteur met en garde contre le suivisme et le rationalisme excessif et appelle à une lecture vivante fondée sur la Shûrâ, la justice et l’Ihsân.
Lire le résuméPartie 5 — Les attaches de l’Islam céderont (لتنقضن عرى الإسلام)
Analyse du délitement historique de la gouvernance juste après la grande Fitna. Appel à renouer avec la Khilâfa ʿalâ minhâj an-nubuwwa (الخلافة على منهاج النبوة), fondée sur la Shûrâ, la justice et l’Ihsân.
Lire le résuméPartie 6 — Le monde imperceptible comme facteur d’analyse
Le chapitre invite à unir la foi (الإيمان) et la raison (العقل) pour comprendre l’histoire islamique à la lumière du monde imperceptible (العالم الغيبي) et des enseignements du Prophète ﷺ, en œuvrant à une réforme spirituelle et juste (الإصلاح الروحي والعادل).
Lire le résuméPartie 7 — En amont de l’Histoire
Le chapitre exhorte la Oumma (الأمة) à relire son passé à la lumière du Coran (القرآن) et de la Sunna du Prophète ﷺ (السنة النبوية) pour sortir du suivisme (التقليد) et renouer avec la guidance spirituelle et politique (الهداية الروحية والسياسية).
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